تا 1439...

ﺯﻧﯽ ﻣﺴﻴﺤﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﺍﻡ ﺳﻠﻴﻢ» ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺁﻣﺪ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ. ﺳﺎﻋﺘﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺍﻃﻠﺎﻋﺎﺕ ﺟﺎﻟﺒﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﻴﻦ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪ.

حضرت آیت‌الله قرهی(مدّ ظلّه العالی) در آخرین جلسه درس خارج فقه و اصول خود،مورّخ (94.10.14) مطالبی پیرامون فتنه‌های جدید و راه رهایی از آنان بیان فرمودند که مشروح آن در ذیل ارائه می‌گردد:

در ابتدا می‌خواهم نکاتی را راجع به مطالبی که دارد در منطقه اتّفاق می‌افتد، بیان کنم. چند ماه پیش در صحبت‌هایمان بیان کردیم که این حوادث تا آخر سال اتّفاق می‌افتد. اشاره کردیم به عربستان، افغانستان، پاکستان و برخی از اتّفاقاتی که در منطقه رخ خواهد داد.اوّلاً سرعت اتّفاقات در دنیا، سرعت عجیبی است که خود این سرعت، دلالت بر این است که ظهور، به فضل و کرم الهی، نزدیک است. گرچه بیان شده است: «کذّب الوقّاتون» آن‌هایی که وقت تعیین کنند، کذّاب و دروغگو هستند و انسان نمی‌تواند وقت را تعیین کند. امّا:معنی «کذّب الوقّاتون» چیست⁉️

پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله یک روز را تعیین فرمود : که همه مسلمین روزه بگیرند و تا وقتى که دستور نداده افطار نکنند، همه تا شام روزه گرفتند شامگاه مردم یک یک آمده عرض مى کردند یا رسول الله صلى الله علیه و آله تاکنون روزه داشتیم اجازه افطار مى فرمائید آنجناب اجازه مى داد.مردى آمده عرض کرد دو دختر از خانواده ام روزه گرفته اند خجالت مى کشند خدمت شما برسند اجازه مى فرمائید افطار کنند؟

اوائل روزهای سال 1380 با جمعی از دوستـــان عازم شهر مقدس قـــم شدیم در ایام حضور در قم با محقق بزرگواری آشنا شدیم که در مورد ظهور و نشانه های آن تحقیقات گسترده ای انجام داده بود و با استدلالهای روائی جالب معتقد بود که ظهور بسیار نزدیک است  نکات علمی سخنان ایشان، هر شنونده ای را به تفکر وامیداشت و قضیه فراتر از یک ادعای احساسی و بی بنیان بود تا این که در همان ایام توفیق، یارِ جمع دوستان شد و در صبح یک روز بهاری موفق به حضور در بیت علامه حسن زاده آملی (حفظه الله تعالی) شدیم و از نزدیک این دانشمند گرانقدر را زیارت کردیم داستان چگونگی حضور در محضر ایشان و ساعتی که در خدمت معظم له بودیم خود جریانی شیرین و درس آموز است که وقت مستقلی برای بیان میخواهد که در این مقاله مختصر نمی گنجد.اما آنچه باعث شد آن جلسه برای این حقیر به یاد ماندنی و سرنوشت ساز شود مطرح شدن ماجرای تحقیق برادر محققمان درمورد ماجرای ظهور ونشانه های آن بود آن طلبه فاضل به تفصیل موضوع را برای حضرت علامه شرح دادند و ایشان با ادب و حوصله مثال زدنی به دقت به سخنان ایشان گوش دادند همه دوستان حاضر در جلسه لحظه شماری میکردند تا عکس العمل علامه حسن زاده را در قبال مسائل مطرح شده مشاهده کنند بعد از پایان سخنان برادر بزرگوار، استاد لحظه ای تامل کردند و سپس با خنده شیرین و معنا داری به جمع نگاه کرده و با آن لهجه شیرین فرمودند خلاصه عرائض حضرات این است که میخواهید بفرمایید که ظهور حضرت نزدیک است؟ با تایید دوستان ایشان فرمودند:اگر بــــگویم ظــــهور اتفـــاق افتـــــاده چه؟

 ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ ) ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎﺙ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ:

 ﺭﻭﺯﻯ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺑﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺍﻳﻦ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﻧﻔﺴﺎﻧﻰ ﺑﻨﻰ ﺁﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ.

 ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺁﻳﺎ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺯ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ؟

یکی از القاب حضرت معصومه(س) «کریمه اهل بیت» است. این لقب نیز بر اساس رؤیاى صادقانه یکى از بزرگان، از سوى اهل بیت به این بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى این رؤیاى صادقانه بدین شرح است :

قرآن کریم، علت گمراهی بنی اسرائیل را به غیبت حضرت موسی ارتباط داده است. چنانچه می فرماید:

قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَکَ مِن بَعْدِکَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُّ «ما از پی تو قومت را امتحان کردیم و سامری گمراهشان کرد».سوره طه، آیه 85.

با دوری حضرت موسی از قوم خود، ابلیس مردم را از بازگشت ایشان ناامید کرد و مردم که به حجت ظاهره عادت کرده بودند، گوساله سامری را به عنوان جانشینی برای خدای خود در روی زمین پذیرفتند.در تفسیر قمی آمده است: وقتى حضرت موسی برای گرفتن تورات و الواح به کوه طور رفت و در موعد مقرر باز نگشت، بنی اسرائیل با فریب ابلیس سر به طغیان نهادند و خواستند جانشین او هارون را بکشند؛ در این میان ابلیس به صورت مردى نزد ایشان آمد و گفت: موسى فرار کرده و دیگر بر نمی گردد، براى این که بدون خدا نمانید، زیورهایتان را جمع کنید تا برایتان معبودى بسازم که عبادتش کنید ... سامری با خاکی که از زیر پای اسب جبرئیل برداشته و آن را مایه مباهات خویش می دانست، گوساله ای از طلا ساخت و آن خاک را در آن ریخت، گوساله به صدا در آمد و بنى اسرائیل در برابر آن به سجده افتادند، و عدد آنهایى که به سجده افتادند هفتاد هزار نفر بود...[1]

روزی حضرت علی (ع) نزد اصحاب خود فرمودند:من دلم خیلی بحال ابوذر غفاری می سوزد خدا رحمتش کند.
اصحاب پرسیدند چطور ؟
مولا فرمودند: آن شبی که به دستور عثمان ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر برای عثمان به خانه ی او رفتند چهار کیسه ی اشرفی به ابوذر دادند تا با عثمان بیعت کند.

مامون پس از دعوت از امام رضا (ع) به خراسان پیوسته در پی آن بود تا قاطعیت خود در امر حکومت بر مسلمین را نشان دهد، اما در هر مرتبه بنحوی ناکام می گردید. در این باره آمده است روزی حضرت رضا (ع) در مجلس مأمون حضور داشتند، ناگاه دزدی را حضور خلیفه آوردند. مأمون به او تندی کرد و گفت: «در زمان حکومت و سلطنت من ترا چه جای آن است که سرقت نمایی؟»
دزد گفت: سرقت فسرقت؛ چون تو ای مأمون از بیت المال مسلمین دزدی می‌کنی و حقوق ما فقرا را به خود اختصاص داده ‌ای و سرقت می‌نمایی، من هم ناچارم که سرقت کنم».
مأمون گفت: ای دزد بی‌شرم، زبان درازی می‌کنی؟ اکنون دستور می‌دهم تا اینکه بر تو اجرای حد نمایند و دست تو را قطع کنند.
دزد گفت: العبد لا ینفذ حکمه علی الحر؛ حکم بنده درباره‌ ی حر اجرا نمی‌شود و تو بنده می ‌باشی و من آزاد؛ لذا نمی‌توانی بر من اجرای حد کنی.

یکی از مسائلی که در تاریخ اسلام مورد بحث و گفت‌وگوست، محل دفن برخی از شخصیت‌های بزرگ از جمله حضرت زینب(س) دختر امام علی علیه‌السلام است. آیا حضرت زینب در شام مدفون است؟

مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه علمیه قم، در یادداشتی این مسأله را بررسی کرده است.

فرزندان امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌‌السّلام ـ همه از یک مادر نبوده‌اند هرچند نام برخی از آنها یکی بوده است.

علت اصلی اختلاف در محل مزار حضرت زینب کبری ـ سلام‌الله علیها ـ، اشتراک نام آن بانوی مجلله با بانوان دیگری است که آنها نیز زینب نام دارند و در کنیه و بعضاً نسب با آن حضرت مشترکند.

 امام جعفر صادق علیه السلام: رسول خدا صلی الله علیه و آله در سفرى از مرکب خود پیاده شد و پنج سجده به جاى آوردن چون بر مرکب نشست، یکى از اصحابش عرض کرد: اى رسول خدا، ما کارى از شما دیدیم که قبلاً نکرده بودید!

«جعده» به خانه برگشت و هنگام افطار، در حالی که امام حسن(ع) در یک روز گرم روزه بود، شربت شیری که در آن زهر ریخته بود، برای آن حضرت آورد. امام آن را نوشید و گفت: ای دشمن خدا! مرا کشتی، خدا تو را بکشد!

در این مقاله که از کتاب عصر ظهور نوشته ی دانشمند گرانمایه ، علامه علی کورانی برگرفته شده ؛ به نحوه ی تأسیس شهر مقدس قم به دست امام باقر (ع) ، جایگاه شهر قم نزد اهل بیت (ع) ، نقش قم و اهالی قم در ظهور امام عصر (عج) ؛ جایگاه قم در بین مردم جهان پرداخته شده است که می توانید برای مطالعه ی آن به ادامه ی مطلب مراجعه نمایید.

من از خوابیدن منجی در درون غار می ترسم

در حوادث کربلا به غیر از افراد جبهه حق و باطل ، گروهی سومی نیز وجود داشت که نه در سپاه الهی امام حسین (ع) بودند و نه در سپاه یزید. یکی از این افراد عبیدالله بن حر جعفی است که خواندن سرگذشت وی عبرت انگیز است.ابن حر یکی از اشراف کوفه بود و زمانی که متوجه شد امام (ع) قصد سفر به کوفه را دارد ، از کوفه خارج شد تا نه به سپاه امام (ع) بپیوندد و نه در مقابلش بایستد.در توقفگاه قصر بنی مقاتل کاروان امام و ابن حر به هم رسیدند ، امام از وی دعوت نمود اما ابن حر دعوت امام را نپذیرفت و سپس خود امام به خیمه ی عبیدالله رفت و گفتگویی بین امام (ع) و عبیدالله بن حر جعفی انجام گرفت که به هر ترتیب عبیدالله حاضر به همراهی امام (ع) نشد. عبیدالله بن حر جعفی پس از وقوع حادثه کربلا ، بارها از اینکه امام (ع) را یاری نکرده بود ابراز پشیمانی می کرد . مظلومیت کودکان اباعبدالله الحسین (ع) و صورت نورانی امام (ع) هم که به گفته ی خود ابن حر هیچ چهره و چشمانی زیباتر و جذاب تر از صورت امام حسین(ع) ندیده بود ، هم نتوانست وی را برای یاری امام (ع) متقاعد سازد. نوشته ی زیر شرح گفتگوی بین امام حسین(ع) و عبیدالله بن حر جعفی است که می تواند عبرت انگیز باشد.

دو کلیپ صوتی با موضوع آرماگدون ، با سخنرانی آقایان علی اکبر رائفی پور و حسن عباسی برای دانلود قرار داده شده است که می توانید در ادامه دریافت و از آن استفاده نمایید.

روایات اسلامی از روی دادن جنگ جهانی مهیب و سهمگین پیش از ظهور حضرت ولی عصر (روحی له الفداه) خبر می دهد و جالبتر اینکه در روایات تصریح شده که جنگ از طرف روسها آغاز خواهد شد و لااقل یک طرف درگیری روسها هستند. با آغاز عملیات های هوایی روسیه در شام و بر علیه گروه تروریستی داعش کشورهای متعددی از جمله آمریکا ، آلمان ، فرانسه ، رژیم صهیونیستی و رژیم آل سعود در مقابل این اقدامات روسها  و نیز موضع گیری شدید ناتو ، می توان انتظار شروع جنگ جهانی سوم یا به تعبیر کلیسای ارتدوکس روسیه «جنگ مقدس» را داشت. قطعاً با پیروزی ارتش سوریه با کمک مسکو و به خطر افتادن منافع آمریکا ، آمریکا و همپیمانانش ساکت نخواهند نشست و با تجهیز اروپا بر ضد مسکو به مقابله با آن بر خواهند خواست.

کلیسای ارتودکس روسیه: جنگ مقدس ، جنگ آخرالزمان است.

به نقل از سایت شبکه سی ان ان؛ سخنان کلیسای ارتدوکس روسیه درباره جنگ روس ها در سوریه تحت عنوان «جنگ مقدس»موجی از واکنش ها را در شبکه های اجتماعی به همراه داشت.بر پایه این گزارش؛ «وسی وولد شاپلین» مقام بلندپایه در کلیسای ارتدوکس روسیه جنگ روس ها در سوریه را برای حمایت مستضعفان عنوان کرد و از این جنگ به «جنگ مقدس» یاد کرد. کاربران شبکه های اجتماعی  جنگ روس ها در سوریه را شمارش معکوس برای پایان دوره آخرالزمان عنوان کردند که این جنگ در «دابق» سوریه صورت خواهد گرفت.کاربران شبکه های اجتماعی همچنین عنوان شدن جنگ مقدس از سوی کلیسای ارتدوکس را به معنای اعلام جهاد از سوی مسیحی ها قلمداد کرده اند.لازم به ذکر است که دابق نام روستایی نزدیک شهر حلب در شمال سوریه و نزدیک مرز ترکیه است که بنا بر روایاتی حوادث آخر الزمان از این روستا شروع می شود.داعش هم برای تاکید به اعتقادات خوددر این رابطه ارتش موسوم به دابق تشکیل داده که فرماندهی آن را 5 نفر برعهده دارند که 3 نفر از آنان ازبکستانی و دو نفر چچنی هستند که در حومه حلب استقرار یافته اند.این افراد شبکه ارتباطی ویژه و دستگاه‌های تماس بی‌سیم دارند که با وسایل و تجهیزات ارتباطی دیگر عناصر داعش ارتباطی ندارد.عناصر این گروه به دقت انتخاب می شوند. سوری ها اجازه عضویت در ارتش دابق را ندارند و در مقابل 50 درصد از قفقازی‌ها این گروه را تشکیل می دهند.

دلیل حمله روسها به مواضع داعش به چه علّت است؟