تا 1439...

آیت الله سید احمد نجفی نقل می نمایند : در نجف مرحوم آیت الله حاج شیخ عباس قوچانی که پدر زن اینجانب بود بعضی از مسایلی را که می خواست برای امام رخ بدهد. از قبل می دانست و به من هم می گفت. من به ایشان عرض کردم شما از کجا این مسایل را می دانید؟ ایشان قضیه ای را نقل کردند که:ما در خدمت مرحوم آیت الله حاج سید علی قاضی که استاد اخلاق بزرگانی مانند آقای بهجت، مرحوم آقای قوچانی، مرحوم آقای میلانی و... بودند حاضر بودیم. هر روز به محضر ایشان می رفتیم و استفاده می کردیم. یک روز دو نفر از شاگردهایی که هر روز به محضر مرحوم قاضی مشرف می شدند خبر دادند که آقای حاج آقا روح الله خمینی (امام در آن زمان به این لقب معروف بودند) به نجف آمده اند و می خواهند با شما ملاقات کنند.

صهیونیستها سالیان سال است که به دنبال تسلط بر جهان هستند و در اینجهت نیز برنامه ای تدوین کرده اندکه به پروتکل معروف است. پروتکل صهیونیست ها از 24 بند تشکیل شده است.یهود براساس همین پروتکل رژیم نامشروعش را در فلسطین پایه ریزی کرد و بر اساس همین برنامه هاست که به دنبال ترویج و فساد در سطح کره زمین و ایجاد کفر و شرک در بین آحاد بشریت است.پروتکل‌ها برنامه‏ عملى صهیونیزم جهانی برای تخریب همه جانبه جوامع در عرض یک قرن و سلطه بر آنهاست. در این پروتکل‌ها روشهای صهیونیستها برای تحمیق ملّت‌ها و تسلّط بر آنها بیان شده که از آن جمله می توان به ترویج فساد، سلطه بر رسانه‌ها و اقتصاد جهانی و مبارزه با ادیان اشاره نمود. این پروتکل‌ها برنامۀ استراتژیک ایجاد فتنه و فساد در جهان با هدف نهایی به بردگی کشیدن بشریت است. یکصد سال است که مجامع رسمی بین المللی اجرای این دکترین های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیتی صهیونیزم را در دستور کار قرار داده اند. عملکرد مراکز غیر رسمی تصمیم سازی چون باشگاه رم، کمیتۀ 300، شورای روابط خارجی ایالات متحده، کمیسیون سه جانبه و... مبتنی بر این پروتکلهاست.

متنی که پیش رو دارید ، مفاد برنامه و پروتکل شوم یهودیان است.جالب اینجاست که یهودیان همیشه به دنبال پنهان نمودن برنامه ها و اهداف خود بوده اند تا بشریت از نقشه های آنها با خبر نشوند.خواندن این پروتکل ها که ترجمه‌ای از کتاب پروتکل‌های دانشوران صهیون نوشته‌ی عجاج نهیوض است و در بردارنده‌ی 24 پروتکل که توسط سران صهیونیسم که متشکل از دانشوران و مغزهای متفکر یهودیت است ما را با  تفکرات اهریمنی آنان برای سلطه بر جهان توسط یک حکومت یهودی ، آشنا می کند.

پروتکل اول

فرق بین یاران خاص و یاوران
بین یاران خاصّ حضرت مهدی علیه السلام و یاوران آن حضرت تفاوتی هست:
اصحاب و یاران خاصّ 313 نفرند. آنان کسانی اند که حضرات امام علی علیه السلام و امام صادق علیه السلام از آنان به «پرچمداران» تعبیر فرموده اند و هر یک از این یاران خاصّ، نقش عظیمی در فرماندهی سپاه و گشودن شهرها و اداره امور و... دارند.
«یاوران» مؤمنان صالحی اند که به حضرت مهدی علیه السلام درمکه وغیرآن ملحق می‌شوند. زیر پرچمش گرد می‌آیند و با دشمنان خدا و پیامبر خداصلی الله علیه وآله می‌جنگند.

فضایل منتظران
اگر شخصی در عصر غیبت به وظایف یاد شده عمل کند، دارای برتری‌هایی خواهد بود که تعدادی از آنها از نگاهِ روایات چنین است:
1. منتظران راستین، بسان حاضران در خیمه آن حضرت هنگام ظهور خواهندبود؛ چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود: «مَنْ مَاتَ مِنْکُمُ عَلی هَذاالْاَمْرِ مُنتَظِراًکانَ کَمَنْ هُوَ فِی الفُسْطَاطِالَّذِی لِلْقائم علیه السلام». [1].
2. ثواب انتظار همانند پاداش نماز و روزه است.
امام باقرعلیه السلام می‌فرماید: «وَاعْلَمُوا اَنَّ المُنتَظِرَ لِهذا الاَمْرِ لَهُ مِثْلُ اَجْرِ الصَّائِمِ القائِمِ... » [2] ؛ «آگاه باشید که پاداش منتظر این امر بسان پاداش روزه دار شب زنده دار است».

مسجد کوفه
از مکان‌های منسوب به حضرت مهدی علیه السلام، مسجد کوفه است. این مکان بیشتر در روایات مربوط به عصر ظهور و حاکمیت حضرت مهدی علیه السلام وارد شده است.
از روایات استفاده می‌شود که این مسجد، در عصر ظهور کارکردهای فراوانی خواهد داشت که برخی از آنها از این قرار است:
1. مرکز قضاوت و دادرسی
امام صادق علیه السلام دراین باره فرمود: «دارُ مُلْکِهِ الکُوفَةُ وَمَجْلِسُ حُکْمِهِ جامِعُها... » [1] ؛ «مرکز حکومت مهدی علیه السلام کوفه و مرکز قضاوت و دادرسی او مسجد اعظم کوفه است».

یهود و موعود
کتاب اشعیاء نبی باب یازدهم می‌نویسد:
« نهالی از تنة (یسّی) [1] بیرون آمده شاخه ای از ریشه هایش خواهد شکفت و روح خدا بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد، و به جهت مظلومانِ زمین به راستی حکم خواهد کرد... کمربند کمرش عدالت خواهد بود، و کمربندِ میانش امانت، گرگ با بره سکونت خواهد داشت، و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید، و گوساله و شیر و پرواری با هم، و طفلِ کوچک آنها را خواهد راند، و گاو با خرس خواهد چرید و بچه‌های آنها باهم خواهند خوابید، و شیر مثل گاو کاه خواهد خورد، و طفل شیرخواره بر سوراخ ماربازی خواهد کرد، و طفل از شیر باز داشته شده دست خود را بر خانة افعی خواهد گذاشت.

جعفر از فرزندان حضرت هادی علیه السلام ، معروف به « ابوالکراین » از مدعیان امامت بود . وی پس از شهادت برادرش امام حسن عسکری علیه السلام  ، دعوی امامت کرد و از این رو به کذّاب « دروغگو » شهرت یافت.این شهرت و ادعای او ، قبلاً در کلمات معصومین علیهم السلام مورد اشاره و پیشگویی قرار گرفته بود . امام سجاد علیه السلام به نقل از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:

روز 15 رجب و در خلال اعمال اعتکاف دعایی بنام ام داوود وارد شده است ، اما سئوال اینجاست که ام داوود کیست؟

فاطمه معروف به ام داوود ، مادر داوود پسر زاده امام حسن مجتبی علیه السلام و مادر رضاعی امام صادق علیه السلام است. ام داوود ماجرایش را چنین نقل کرده است :

سایت مسیحیtimetobelieve.com  «زمانی برای باورداشتن» مینویسد : بیشتر مردم نمی دانند که مسلمانان در انتظار بازگشت قریب الوقوع منجی خود با عنوان "مهدی" هستند. آنها معتقدند همزمان با ظهور وی هرج و مرج و جنگ تمام جهان را فرا خواهد گرفت. ایمان داران مسلمان اعتقاد دارند که می توانند بازگشت مهدی را با ایجاد هرج و مرج و درگیری تسریع بخشند. بگذارید به صراحت بگوییم مهدی همان شخصی است که مسیحیان به عنوان ضدمسیح کتاب مقدس بدو معتقدند.

دو سوم مسلمانان جهان منتظر ظهورند.

براساس یک نظرسنجی جدید مشخص شد که دو سوم از یک میلیارد مسلمان جهان انتظار دارند حضرت مهدی (عج) در دوران زندگی‌ آنها ظهور کند.

 در این نظرسنجی که توسط موسسه PEW انجام شد، به این موضوع اشاره شده است که در خاورمیانه، آفریقای شمالی، جنوب آسیا و جنوب شرق آسیا بیشتر مسلمانان معتقدند که آنها ظهور حضرت مهدی (عج) را در زندگی خود خواهند دید.  این انتظار در افغانستان 83، در عراق 72، در تونس 67 و در مالزی 62 درصد است.

در این نظرسنجی مشخص شد که درصد انتظار برای ظهور حضرت مهدی در آسیای میانه از هر 100 نفر چهل نفر بوده است؛ اما در ترکیه این آمار به 68 درصد می رسد.

 موسسه آمریکایی مذکور نظرسنجی خود را در ایران انجام نداده است.

میرزا حسین لاهیجی به نقل از شیخ زین العابدین سلماسی می گوید: روزی علامه بحرالعلوم وارد حرم مطهر امام علی علیه السلام شد و سپس این شعر را زمزمه کرد:

پس ازآن از علامه بحرالعلوم سبب خواندن این شعر را پرسیدم فرمود: چون وارد حرم حضرت علی (ع) شدم دیدم مولایم حجة بن الحسن (عج) در بالای سر به آواز بلند قرآن تلاوت میکند چون صدای آن بزرگوار را شنیدم این شعر را خواندم.

هنگامی که امام حسین (ع) به شهادت رسید،  فرشتگان با اشک و آه گفتند: آیا نمى‌نگرى که با بنده برگزیده تو چه مى‌کنند؟خداوند به فرشتگان فرمود با این شخص ایستاده (قائم) از آن‌ها انتقام مى‌گیرم.

: آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در کتاب «امام المهدی(عج) موجود موعود» به علت انتساب این نامگذاری اشاره می‌کند که در ادامه می‌آید

 وجود مبارک حجت بن الحسن (عج) داراى القاب و اسامى متعددى است که هر یک وجه خاصى از آن ذات کریم را بیان مى‌دارد. از القاب مشهور حضرتش مى‌توان به «قائم» اشاره‌اى ویژه داشت، زیرا این نام مبارک در روایاتى آمده است که گویاى سرّ لطیفى است.

براى امیر المومنین علیه السلام نامه‏ اى از معاویه رسید حضرت مهر نامه را شکست و قرائت کرد: از طرف امیر المومنین و خلیفة‏ المسلمین، معاویه بن ابى سفیان براى على: اى‏ على! در جنگ جمل هر چه خواستى با ام المومنین‏ عایشه و اصحاب رسول خدا طلحه و زبیر کردى‏.اکنون مهیاى جنگ باش!!

حضرت جواب نامه را اینگونه نوشت:

ﺯﻧﯽ ﻣﺴﻴﺤﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﺍﻡ ﺳﻠﻴﻢ» ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺁﻣﺪ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ. ﺳﺎﻋﺘﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺍﻃﻠﺎﻋﺎﺕ ﺟﺎﻟﺒﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﻴﻦ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪ.

حضرت آیت‌الله قرهی(مدّ ظلّه العالی) در آخرین جلسه درس خارج فقه و اصول خود،مورّخ (94.10.14) مطالبی پیرامون فتنه‌های جدید و راه رهایی از آنان بیان فرمودند که مشروح آن در ذیل ارائه می‌گردد:

در ابتدا می‌خواهم نکاتی را راجع به مطالبی که دارد در منطقه اتّفاق می‌افتد، بیان کنم. چند ماه پیش در صحبت‌هایمان بیان کردیم که این حوادث تا آخر سال اتّفاق می‌افتد. اشاره کردیم به عربستان، افغانستان، پاکستان و برخی از اتّفاقاتی که در منطقه رخ خواهد داد.اوّلاً سرعت اتّفاقات در دنیا، سرعت عجیبی است که خود این سرعت، دلالت بر این است که ظهور، به فضل و کرم الهی، نزدیک است. گرچه بیان شده است: «کذّب الوقّاتون» آن‌هایی که وقت تعیین کنند، کذّاب و دروغگو هستند و انسان نمی‌تواند وقت را تعیین کند. امّا:معنی «کذّب الوقّاتون» چیست⁉️

پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله یک روز را تعیین فرمود : که همه مسلمین روزه بگیرند و تا وقتى که دستور نداده افطار نکنند، همه تا شام روزه گرفتند شامگاه مردم یک یک آمده عرض مى کردند یا رسول الله صلى الله علیه و آله تاکنون روزه داشتیم اجازه افطار مى فرمائید آنجناب اجازه مى داد.مردى آمده عرض کرد دو دختر از خانواده ام روزه گرفته اند خجالت مى کشند خدمت شما برسند اجازه مى فرمائید افطار کنند؟

اوائل روزهای سال 1380 با جمعی از دوستـــان عازم شهر مقدس قـــم شدیم در ایام حضور در قم با محقق بزرگواری آشنا شدیم که در مورد ظهور و نشانه های آن تحقیقات گسترده ای انجام داده بود و با استدلالهای روائی جالب معتقد بود که ظهور بسیار نزدیک است  نکات علمی سخنان ایشان، هر شنونده ای را به تفکر وامیداشت و قضیه فراتر از یک ادعای احساسی و بی بنیان بود تا این که در همان ایام توفیق، یارِ جمع دوستان شد و در صبح یک روز بهاری موفق به حضور در بیت علامه حسن زاده آملی (حفظه الله تعالی) شدیم و از نزدیک این دانشمند گرانقدر را زیارت کردیم داستان چگونگی حضور در محضر ایشان و ساعتی که در خدمت معظم له بودیم خود جریانی شیرین و درس آموز است که وقت مستقلی برای بیان میخواهد که در این مقاله مختصر نمی گنجد.اما آنچه باعث شد آن جلسه برای این حقیر به یاد ماندنی و سرنوشت ساز شود مطرح شدن ماجرای تحقیق برادر محققمان درمورد ماجرای ظهور ونشانه های آن بود آن طلبه فاضل به تفصیل موضوع را برای حضرت علامه شرح دادند و ایشان با ادب و حوصله مثال زدنی به دقت به سخنان ایشان گوش دادند همه دوستان حاضر در جلسه لحظه شماری میکردند تا عکس العمل علامه حسن زاده را در قبال مسائل مطرح شده مشاهده کنند بعد از پایان سخنان برادر بزرگوار، استاد لحظه ای تامل کردند و سپس با خنده شیرین و معنا داری به جمع نگاه کرده و با آن لهجه شیرین فرمودند خلاصه عرائض حضرات این است که میخواهید بفرمایید که ظهور حضرت نزدیک است؟ با تایید دوستان ایشان فرمودند:اگر بــــگویم ظــــهور اتفـــاق افتـــــاده چه؟

 ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ ) ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎﺙ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ:

 ﺭﻭﺯﻯ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺑﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺍﻳﻦ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﻧﻔﺴﺎﻧﻰ ﺑﻨﻰ ﺁﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ.

 ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺤﻴﻰ (ﻉ ) ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺁﻳﺎ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺯ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ؟

یکی از القاب حضرت معصومه(س) «کریمه اهل بیت» است. این لقب نیز بر اساس رؤیاى صادقانه یکى از بزرگان، از سوى اهل بیت به این بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى این رؤیاى صادقانه بدین شرح است :