تا 1439...

قرآن کریم، علت گمراهی بنی اسرائیل را به غیبت حضرت موسی ارتباط داده است. چنانچه می فرماید:

قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَکَ مِن بَعْدِکَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُّ «ما از پی تو قومت را امتحان کردیم و سامری گمراهشان کرد».سوره طه، آیه 85.

با دوری حضرت موسی از قوم خود، ابلیس مردم را از بازگشت ایشان ناامید کرد و مردم که به حجت ظاهره عادت کرده بودند، گوساله سامری را به عنوان جانشینی برای خدای خود در روی زمین پذیرفتند.در تفسیر قمی آمده است: وقتى حضرت موسی برای گرفتن تورات و الواح به کوه طور رفت و در موعد مقرر باز نگشت، بنی اسرائیل با فریب ابلیس سر به طغیان نهادند و خواستند جانشین او هارون را بکشند؛ در این میان ابلیس به صورت مردى نزد ایشان آمد و گفت: موسى فرار کرده و دیگر بر نمی گردد، براى این که بدون خدا نمانید، زیورهایتان را جمع کنید تا برایتان معبودى بسازم که عبادتش کنید ... سامری با خاکی که از زیر پای اسب جبرئیل برداشته و آن را مایه مباهات خویش می دانست، گوساله ای از طلا ساخت و آن خاک را در آن ریخت، گوساله به صدا در آمد و بنى اسرائیل در برابر آن به سجده افتادند، و عدد آنهایى که به سجده افتادند هفتاد هزار نفر بود...[1]

روزی حضرت علی (ع) نزد اصحاب خود فرمودند:من دلم خیلی بحال ابوذر غفاری می سوزد خدا رحمتش کند.
اصحاب پرسیدند چطور ؟
مولا فرمودند: آن شبی که به دستور عثمان ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر برای عثمان به خانه ی او رفتند چهار کیسه ی اشرفی به ابوذر دادند تا با عثمان بیعت کند.

مامون پس از دعوت از امام رضا (ع) به خراسان پیوسته در پی آن بود تا قاطعیت خود در امر حکومت بر مسلمین را نشان دهد، اما در هر مرتبه بنحوی ناکام می گردید. در این باره آمده است روزی حضرت رضا (ع) در مجلس مأمون حضور داشتند، ناگاه دزدی را حضور خلیفه آوردند. مأمون به او تندی کرد و گفت: «در زمان حکومت و سلطنت من ترا چه جای آن است که سرقت نمایی؟»
دزد گفت: سرقت فسرقت؛ چون تو ای مأمون از بیت المال مسلمین دزدی می‌کنی و حقوق ما فقرا را به خود اختصاص داده ‌ای و سرقت می‌نمایی، من هم ناچارم که سرقت کنم».
مأمون گفت: ای دزد بی‌شرم، زبان درازی می‌کنی؟ اکنون دستور می‌دهم تا اینکه بر تو اجرای حد نمایند و دست تو را قطع کنند.
دزد گفت: العبد لا ینفذ حکمه علی الحر؛ حکم بنده درباره‌ ی حر اجرا نمی‌شود و تو بنده می ‌باشی و من آزاد؛ لذا نمی‌توانی بر من اجرای حد کنی.

یکی از مسائلی که در تاریخ اسلام مورد بحث و گفت‌وگوست، محل دفن برخی از شخصیت‌های بزرگ از جمله حضرت زینب(س) دختر امام علی علیه‌السلام است. آیا حضرت زینب در شام مدفون است؟

مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه علمیه قم، در یادداشتی این مسأله را بررسی کرده است.

فرزندان امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌‌السّلام ـ همه از یک مادر نبوده‌اند هرچند نام برخی از آنها یکی بوده است.

علت اصلی اختلاف در محل مزار حضرت زینب کبری ـ سلام‌الله علیها ـ، اشتراک نام آن بانوی مجلله با بانوان دیگری است که آنها نیز زینب نام دارند و در کنیه و بعضاً نسب با آن حضرت مشترکند.

 امام جعفر صادق علیه السلام: رسول خدا صلی الله علیه و آله در سفرى از مرکب خود پیاده شد و پنج سجده به جاى آوردن چون بر مرکب نشست، یکى از اصحابش عرض کرد: اى رسول خدا، ما کارى از شما دیدیم که قبلاً نکرده بودید!

«جعده» به خانه برگشت و هنگام افطار، در حالی که امام حسن(ع) در یک روز گرم روزه بود، شربت شیری که در آن زهر ریخته بود، برای آن حضرت آورد. امام آن را نوشید و گفت: ای دشمن خدا! مرا کشتی، خدا تو را بکشد!

در این مقاله که از کتاب عصر ظهور نوشته ی دانشمند گرانمایه ، علامه علی کورانی برگرفته شده ؛ به نحوه ی تأسیس شهر مقدس قم به دست امام باقر (ع) ، جایگاه شهر قم نزد اهل بیت (ع) ، نقش قم و اهالی قم در ظهور امام عصر (عج) ؛ جایگاه قم در بین مردم جهان پرداخته شده است که می توانید برای مطالعه ی آن به ادامه ی مطلب مراجعه نمایید.

من از خوابیدن منجی در درون غار می ترسم

در حوادث کربلا به غیر از افراد جبهه حق و باطل ، گروهی سومی نیز وجود داشت که نه در سپاه الهی امام حسین (ع) بودند و نه در سپاه یزید. یکی از این افراد عبیدالله بن حر جعفی است که خواندن سرگذشت وی عبرت انگیز است.ابن حر یکی از اشراف کوفه بود و زمانی که متوجه شد امام (ع) قصد سفر به کوفه را دارد ، از کوفه خارج شد تا نه به سپاه امام (ع) بپیوندد و نه در مقابلش بایستد.در توقفگاه قصر بنی مقاتل کاروان امام و ابن حر به هم رسیدند ، امام از وی دعوت نمود اما ابن حر دعوت امام را نپذیرفت و سپس خود امام به خیمه ی عبیدالله رفت و گفتگویی بین امام (ع) و عبیدالله بن حر جعفی انجام گرفت که به هر ترتیب عبیدالله حاضر به همراهی امام (ع) نشد. عبیدالله بن حر جعفی پس از وقوع حادثه کربلا ، بارها از اینکه امام (ع) را یاری نکرده بود ابراز پشیمانی می کرد . مظلومیت کودکان اباعبدالله الحسین (ع) و صورت نورانی امام (ع) هم که به گفته ی خود ابن حر هیچ چهره و چشمانی زیباتر و جذاب تر از صورت امام حسین(ع) ندیده بود ، هم نتوانست وی را برای یاری امام (ع) متقاعد سازد. نوشته ی زیر شرح گفتگوی بین امام حسین(ع) و عبیدالله بن حر جعفی است که می تواند عبرت انگیز باشد.

دو کلیپ صوتی با موضوع آرماگدون ، با سخنرانی آقایان علی اکبر رائفی پور و حسن عباسی برای دانلود قرار داده شده است که می توانید در ادامه دریافت و از آن استفاده نمایید.

روایات اسلامی از روی دادن جنگ جهانی مهیب و سهمگین پیش از ظهور حضرت ولی عصر (روحی له الفداه) خبر می دهد و جالبتر اینکه در روایات تصریح شده که جنگ از طرف روسها آغاز خواهد شد و لااقل یک طرف درگیری روسها هستند. با آغاز عملیات های هوایی روسیه در شام و بر علیه گروه تروریستی داعش کشورهای متعددی از جمله آمریکا ، آلمان ، فرانسه ، رژیم صهیونیستی و رژیم آل سعود در مقابل این اقدامات روسها  و نیز موضع گیری شدید ناتو ، می توان انتظار شروع جنگ جهانی سوم یا به تعبیر کلیسای ارتدوکس روسیه «جنگ مقدس» را داشت. قطعاً با پیروزی ارتش سوریه با کمک مسکو و به خطر افتادن منافع آمریکا ، آمریکا و همپیمانانش ساکت نخواهند نشست و با تجهیز اروپا بر ضد مسکو به مقابله با آن بر خواهند خواست.

کلیسای ارتودکس روسیه: جنگ مقدس ، جنگ آخرالزمان است.

به نقل از سایت شبکه سی ان ان؛ سخنان کلیسای ارتدوکس روسیه درباره جنگ روس ها در سوریه تحت عنوان «جنگ مقدس»موجی از واکنش ها را در شبکه های اجتماعی به همراه داشت.بر پایه این گزارش؛ «وسی وولد شاپلین» مقام بلندپایه در کلیسای ارتدوکس روسیه جنگ روس ها در سوریه را برای حمایت مستضعفان عنوان کرد و از این جنگ به «جنگ مقدس» یاد کرد. کاربران شبکه های اجتماعی  جنگ روس ها در سوریه را شمارش معکوس برای پایان دوره آخرالزمان عنوان کردند که این جنگ در «دابق» سوریه صورت خواهد گرفت.کاربران شبکه های اجتماعی همچنین عنوان شدن جنگ مقدس از سوی کلیسای ارتدوکس را به معنای اعلام جهاد از سوی مسیحی ها قلمداد کرده اند.لازم به ذکر است که دابق نام روستایی نزدیک شهر حلب در شمال سوریه و نزدیک مرز ترکیه است که بنا بر روایاتی حوادث آخر الزمان از این روستا شروع می شود.داعش هم برای تاکید به اعتقادات خوددر این رابطه ارتش موسوم به دابق تشکیل داده که فرماندهی آن را 5 نفر برعهده دارند که 3 نفر از آنان ازبکستانی و دو نفر چچنی هستند که در حومه حلب استقرار یافته اند.این افراد شبکه ارتباطی ویژه و دستگاه‌های تماس بی‌سیم دارند که با وسایل و تجهیزات ارتباطی دیگر عناصر داعش ارتباطی ندارد.عناصر این گروه به دقت انتخاب می شوند. سوری ها اجازه عضویت در ارتش دابق را ندارند و در مقابل 50 درصد از قفقازی‌ها این گروه را تشکیل می دهند.

دلیل حمله روسها به مواضع داعش به چه علّت است؟

مباهله پیامبر اسلام (ص) با مسیحیان نجران در 24 ذی الحجه اتفاق افتاد . پیامبر(ص) طی نامه ای مسیحیان نجران را به اسلام دعوت کرد که آنها نپذیرفتند... شما می توانید در این خصوص انیمیشنی را از لینک زیر دانلود کرده و از آن لذت ببرید.

هیات مسیحیان نجرانى مرکب از عاقب و سید و گروهى که با آنها بودند، خدمت پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسیدند و عرض کردند: آیا هرگز دیده‏اى فرزندى بدون پدر متولد شود، در این هنگام آیه "إِنَّ مَثَلَ عِیسى‏ عِنْدَ اللَّهِ ..." نازل شد و هنگامى که پیامبر (صلی الله علیه و آله) آنها را به مباهله دعوت کرد. ("مباهله" در اصل به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است، و "ابتهال" در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است. و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته‏اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى‏آورد. اما از نظر مفهوم متداول، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است بدین ترتیب که افرادى که با هم گفتگو درباره یک مساله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند.) به هر حال آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه، به‏ شخصیتهاى نجران، اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت:

بخش اول: حمد و ثنای الهی

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ). بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ.

ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است.

همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست.

اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست. به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند.

اتفاقات حج امسال پیش چشمان حضرت ولی عصر(عج) در منا

پوستری از دعای فرج که منسوب به حضرت ولی عصر (عج) است برای شما آماده شده است که می توانید از آن استفاده نمایید .این دعا از حضرت صاحب الا مرعلیه السلام است که تعلیم فرمود آنرا به شخصى که محبوس بود پس خلاص شد. باشد که به برکت این دعا خداوند ما را از زندان دنیا و زندان غیبت نجات دهد.

فاجعه دیروز منی و کشتار تعداد زیادی از میهمانان خدا و زوار بیت الله الحرام آن هم در روز عید قربان و در حال انجام مناسک حج ، بیش از اینکه نشان از بی عرضگی و بی مسئولیتی مسئولان سعودی داشته باشد ، نشان از درنده خویی و کینه و عداوت آنها از شریعت ناب محمدی (ص) را داشت.اما از فاجعه دیروز سالیانی قبل بزرگان اسلام خبر داده بودند و آن را از نشانه های ظهور حضرت مهدی (عج) دانسته اند، روایتی که در ادامه می خوانید حدیثی از رسول گرامی اسلام(ص) پیرامون حوادث پیش از ظهور و نزدیک به ظهور امام عصر (عج) است و با توجه به اینکه در طول تاریخ تاکنون این حدیث مصادیقی نداشته است و باتوجه به اتفاقات منطقه و و اینکه این اتفاق در سالیان خیلی نزدیک به ظهور روی می دهد ، انتشار آن را خالی از لطف ندانسته و از خداوند ظهور عاجل حضرت بقیة الله الاعظم ( روحی الفداه) را خواستاریم.

اینجا یک آقایی بود، دندانساز بود. خدا رحمتش کند. الآن دیگر مدت‌هاست او را نمی‌بینم. بالأخره، ایشان می‌گفت: «یک کسی آمد مطب ما، مثلاً دندان‌سازی ما. توی خانه ما یک اتاقی را مخصوص مطب کرده بودیم؛ پشتش، در اندرون، بچه‌های ما بودند. [شخص] آمد گفت: می‌دانی، اسامی سیصدوسیزده نفر اصحاب حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف چیست؟